Nada Ocurre Vanamente

Una vez, cuando el Jafetz Jaim viajaba en una carroza desde su ciudad, Radin, hacia la estación de trenes, el conductor de la carroza le dijo:

“Rabí, probablemente usted sabe que el caballo que lleva la carroza pertenece a la comunidad.

Cuando mi viejo caballo murió, yo estaba en tan mala situación económica que ellos me donaron un caballo para que pueda trabajar. Pero mi pregunta es:

La Torá, el Tanaj y nuestras fuentes

Moshé (Moisés) recibió la Torá en el Monte Sinai en el año 2448 de la creación del mundo (1313 a.e.c.). La Torá que el Creador le entregó al pueblo de Israel, estaba escrita de manera tal que además de poder estudiarse mediante un entendimiento literal del texto, también era posible llegar a niveles más profundos de comprensión mediante otros sistemas interpretativos de las escrituras que no contradecían la literalidad del texto, sino que complementaban el entendimiento del mismo.

El Problema: "Judio - Palestino"

El problema judío palestino sin dudas es una cuestión de principios, la pregunta honesta y más seria, que deberíamos hacernos es: ¿Cual es el relato judío o palestino, más antiguo sobre la Tierra Santa?, o como nosotros los judíos decimos la tierra de Israel.

Y para ello no hay nada mejor que usar un relato alusivo de base, así que vamos al mismo…

La Humanidad entera esta sujeta a las Siete Leyes Noájicas

El principio general sobre el cual se fundan, las siete leyes noájicas es que la humanidad entera está sujeta a tales preceptos y que la negligencia en su cumplimiento reporta consigo un castigo aplicable por un sistema judiciario, mientras que su cumplimiento conlleva beneficios correspondientes de índole tanto material como espiritual, incluyendo el ingreso al Mundo por Venir.

Respuestas de un Judío a un Pastor

Hola señor pastor lo vi preocupado por algunos temas y por tal motivo le escribe este humilde judío, con el mayor de los respetos.

En primer lugar para nombrar a Di-s diré o escribiré la palabra HaShem que en hebreo significa “El Nombre”, es decir en reemplazo de su nombre sagrado.

La Torá nos muestra que no hubo ni abra mayor profeta que Moshé (Moisés) y con respecto a Jesús le voy a dar mi opinión como judío.

¿Por qué se destruyó Jerusalem?

Dijo Rabí Ula: Se destruyó Jerusalem porque la gente perdió vergüenza el uno del otro. (Shabat 109)

El primer Templo, ¿por qué se destruyó? Por tres cosas: Idolatría, perversión sexual y derramamiento de sangre.

¿Pero el Segundo Templo? En ese tiempo los judíos se ocupaban de estudiar Torá y cumplir las mitsvot! ¿Por qué entonces fue destruido? Porque había odio gratuito. (Yomá 9a).

Vivía un hombre muy prominente en Jerusalén quien tenía un amigo y un enemigo. El nombre de su amigo era Kamtza, y el nombre de su enemigo era Bar-Kamtza. Su gran afecto por su amigo Kamtza era sólo igualado por su intenso odio por su enemigo Bar-Kamtza.

Un día este hombre hizo una gran fiesta a la cual invitó a todos sus amigos.